"Nos educamos para la revolucion,sinopara entender la revolucion" Makamoro.
-"El que que no sabe llevar su contabilidad por espacio de tres mil años se queda como un ignorante en la oscuridad y sólo vive al día" Goethe
_"si los pueblos quieren liberarse del miedo que cada día los oprime y los destruye,tiene que transitar por el camino que conduce a la solidaridad"A.Knox.
domingo, 26 de abril de 2009
CONTINUACION
El actual estilo de educar de los padres,que confunden el ser padre cercano,con ser padre-amigo.Por eso"Gran parte de los problemas de nuestros hijos se debe a que se nos olvidó a los padres ser autoridad,nuestra presencia en casa es para que haya una manera de administrar la vida familiar en lugar de tener el mando como un escape o mecanismo de autoritarismo donde se impone el sometimiento de la libertad afectando la dignida del ser humano.
Lo que pasa es que los adultos renegamos de la educación que nos dieron y decidimos cambiarla por completo sin antes discernir cuales elementos sirven y que debe replantarseEs frecuente decir:lo pasé tan remal con mis padres estrictos,me faltaron tantas cosas cuando niño que yo no puedo permitir que lo mismo le suceda a mis hijos.
Se oye mencionar:Por eso yo como ahora le voy a complacer en cuanto más pueda sin que les falte alguna cosa a mis hijos,porque yo quiero que ellos sean felices.Así nació una generación de padres distintos que ha venido caracterizándose durante los últimos años.Esto además apoyado por ciertas corrientes sicológicas que planteaban en forma errónea que los padres debán ser amigos de sus hijos.Esta frase tan internacionalizada ben nuestra época,apuntaque los padres deben ser cálidos e incluso ser "buena onda,tienen que llevarle las ideas a sus hijos,cuanto éstos se les ocurra de antemano tendrá el sello y firma de aprobación por parte de sus pacres desafiando su experincia de adulto.
Hay que volver al privilegio que se tuvo y que ha sido distorsionado,el cual consiste en el rol de educador porque nunca olvidemos que la familia ews la primera escuela en donde se aprende a respetar, obedecer,aceptar a los demás,compartir,ayudar,amar etc.
Como padres nuestra función principal siendo esta la esencia del paternalismo bien entendido se trata de saber educar a los hijos partiendo de la base que estos son prestados y que algún día se independizaran luego de cumplir sus etapas preliminares en la vida biológica del desarrollo humano,es decir que casi siempre hay padres que se adueñan de sus hijos creandoles inseguridades,transmitiendoles un apeño corrosivo que les impide más adelante valersen por sí mismos.
Una labor lo bastante ardua en la que por su misma condición destacante exige que haya limites.Tomar decisiones por ellos que siempre les ocasiona disgusto tener que negarles algo en varias ocasiones siendo muy reiterada su petición,que por su estado de inmadurez no saben lo que les espera aunque les parezca bien,,pero por encima de todo mantener una firme consistencia educativa que traspase las palabras y que sea amparada con los hechos donde la teoría es coherente con la realidad,para hacer de la experiencia algo fundado en la verdad suscitando confianza que al mismo tiempo ofrece una sensación de seguridad en doble vía, tanto para los padres que sienten andar en lo cierto, como para los menores que van entendiendo de lo que esto se trata sin hacerlo sólo con el ánimo de incomodar, antes aprenden que se molestaran un rato aguantaran unos momentos pero a cambio vendrá la recompensa que será su bienestar que les quieren brindar sus padres sobretodo, despúes en la escuela y colegio, sus mismos profesores comprometidos con dicha causa.
Gran parte de los problemas que tienen nuestros hijos hoy,como la escasa motivación por los estudios,baja tolerancia a la frustración y alta irritabilidad tendencia a no querer hacer nada es decir hacer pereza generalizada con una sensación de soledad inmensa muy marcada desde dentro fortalecidos desde un ambiente social de desorientación llevando hacia un fatalismo en el cual hasta ya buscan quitarsen la vida, al no encontrar más sentido a este mundo porque nadie ni siquiera en su propia casa u hogar, se les ha ofrecido el camino de la autentica paz y sentido que conduce a la felicidad verdadera, el cual sólo es Dios quien nos enseña a ser padres responsables y evitar cualquier tipo de extremos perniciosos. Es Jesús de Nazaret quien nos muestra un ro perfil más humano y cercano de Dios contrario a ese que viía pendiente de cuantas faltas acumulaban sus hijos,sin que esto nos sirva de disculpa para entregarnos a cometer cuantas aberraciones o faltas querramos en cualquier sentido posible. Es cierto quela misericordia de Dios es infinita pero hay que abusar de ella y seguir cometiendo ese pecado que no le gusta a Dios,pudiendo trabajarlo sicológica y espiritualmente,aceptando nuestra debilidad que requiere del llamado a nuestro redentor quien presto con toda seguridad nos dará su ayuda.
Aunque si necesitamos del sufrimiento antes para aprender la lección se dará justamente en los términos adecuados,nos guste o no.Hay enseñanzas que cuestan las cuales piden paciencia entregando dicha circunstancia a Dios para que sea él quien suavice el peso de lo que vivimos.
Es vergonzoso para la vida que los padres hayan cedido terreno pensando en evitarlesd a sus hijos sentir la experiencia del sacrificio doloroso de algunas abstenciones necesarias que están dadas en los límites especialmen causando los" choques" o conflictividades al interior del hogar.Lo fácil y rápida salida como un escape ligero al alcance que en nada aporta sería aprobarles todo como si no hubiera una autoridad competente que filtre ambientes perjudiciales
para nuestros hijos, es pertinente saber pararse en la linea como el mensaje de "estar en el lugar equivocado" con el suficiente carácter que no permite la permeabilización de la insensates infantil y juvenil que busca medir cómo se encuentra la capacidad madura por parte del adulto, es decir en el fondo está probando que tanto se sostiene con sus ideas.
Para volver a tener el control en casa y no darse frases como:mis hijos se me salieron de las manos, estos "vellacos se me paran en la cabeza cuando quieren,,ya no sé que hacer con los hijos, es que no me entienden; y si eso es a temprana edad qué puede pasar cuando estén más grandes.
Los hijos se transforman en manipuladores porque ya saben que pueden hacer lo que quieran,todo está en cómo lo pidan, son unos expertos sicólogos.Al final,los adolescentes se sienten solos y poco seguros porque en un principio es entretenido tener papás así de "cheveres" pero al tiempo ellos empiezan a sentir que necesitan de alguien que los guíe porque si no,se mueren de angustia.Los niños en su desarrollo sano,necesitan límites, disciplina y conductas fijadas por los padres mezclado con el afecto.:es la recomendación para una buena educación con mayores posibilidades de alcances resultados provechosos.Ternura y disciplina parece ser la clave porque ambas realidades son indispensables a la hora de educarlos-Escuchamos hoy distintos pasos para lograr el éxito en diferentes campos de la vida, lo mismo podría decirse en el área de la educación infantil y juvenil,en base al trabajo de campo con unos diagnóstico encontrados se procede a hacer los dictamenes respectivos que hacen el papel de ajustar aquellas partes en donde hay un aflojamiento o está desincronizada dicha parte para acoplar de nuevo al engranaje del sistema pleno que sería en este caso un indicado funcionamiento del rol de los padres e incluso llevado hasta el profesor y la sociedad en general quienes apotan lo suyo a un resultado final cuando el adolescentereciba su diploma de bachiller o más antes y éste se encuentre adelantando su ncarrera en una universidad.
Más aún ,es importante que se tenga en cuenta que que mientras más transparente es la relación y el trato, un recíproco conocimiento interpersonal en su forma de educar, más expresiva y libre para amarlo está,porque si no es así,la rabia como elemento encubridor deteriora la calidad del vínculo.Por encima de todo debe brillar el amor claro está sin embargo ello no avala a la autoridad representada aquí por los padres, para ceder cuando no se debe hacer ateniendose a las consecuencias hay que hacer un esfuerzo enorme para sostenerse fiel a las ideas que nos respaldan sin permitir cualquier chantaje.
Por andar pretendiendo aparecer evolucionados,lo cual que a la larga nos hace ambiguos en nuestra forma de educar,nos cuesta utilizar el no cuando realmente hace falta o es oportuno,nos vamos en cincuenta mil explicaciones,somos los reyes de los depende, con lo que metemos a los niños en una red de inseguridades que les impide conocer qué es correcto y qué no lo es. Y todo parece permitido,las consecuencias de ser papás-amigos son muchas:los niños no tienen un referente distinto de sus amigos para educarse se traslada esa necesidad,desarrollan una pésima tolerancia a la frustración porque los padres no les dicen que no y si lo hacen,cambian fácilmente con ciertas manipulaciones.
Lo que pasa es que los adultos renegamos de la educación que nos dieron y decidimos cambiarla por completo sin antes discernir cuales elementos sirven y que debe replantarseEs frecuente decir:lo pasé tan remal con mis padres estrictos,me faltaron tantas cosas cuando niño que yo no puedo permitir que lo mismo le suceda a mis hijos.
Se oye mencionar:Por eso yo como ahora le voy a complacer en cuanto más pueda sin que les falte alguna cosa a mis hijos,porque yo quiero que ellos sean felices.Así nació una generación de padres distintos que ha venido caracterizándose durante los últimos años.Esto además apoyado por ciertas corrientes sicológicas que planteaban en forma errónea que los padres debán ser amigos de sus hijos.Esta frase tan internacionalizada ben nuestra época,apuntaque los padres deben ser cálidos e incluso ser "buena onda,tienen que llevarle las ideas a sus hijos,cuanto éstos se les ocurra de antemano tendrá el sello y firma de aprobación por parte de sus pacres desafiando su experincia de adulto.
Hay que volver al privilegio que se tuvo y que ha sido distorsionado,el cual consiste en el rol de educador porque nunca olvidemos que la familia ews la primera escuela en donde se aprende a respetar, obedecer,aceptar a los demás,compartir,ayudar,amar etc.
Como padres nuestra función principal siendo esta la esencia del paternalismo bien entendido se trata de saber educar a los hijos partiendo de la base que estos son prestados y que algún día se independizaran luego de cumplir sus etapas preliminares en la vida biológica del desarrollo humano,es decir que casi siempre hay padres que se adueñan de sus hijos creandoles inseguridades,transmitiendoles un apeño corrosivo que les impide más adelante valersen por sí mismos.
Una labor lo bastante ardua en la que por su misma condición destacante exige que haya limites.Tomar decisiones por ellos que siempre les ocasiona disgusto tener que negarles algo en varias ocasiones siendo muy reiterada su petición,que por su estado de inmadurez no saben lo que les espera aunque les parezca bien,,pero por encima de todo mantener una firme consistencia educativa que traspase las palabras y que sea amparada con los hechos donde la teoría es coherente con la realidad,para hacer de la experiencia algo fundado en la verdad suscitando confianza que al mismo tiempo ofrece una sensación de seguridad en doble vía, tanto para los padres que sienten andar en lo cierto, como para los menores que van entendiendo de lo que esto se trata sin hacerlo sólo con el ánimo de incomodar, antes aprenden que se molestaran un rato aguantaran unos momentos pero a cambio vendrá la recompensa que será su bienestar que les quieren brindar sus padres sobretodo, despúes en la escuela y colegio, sus mismos profesores comprometidos con dicha causa.
Gran parte de los problemas que tienen nuestros hijos hoy,como la escasa motivación por los estudios,baja tolerancia a la frustración y alta irritabilidad tendencia a no querer hacer nada es decir hacer pereza generalizada con una sensación de soledad inmensa muy marcada desde dentro fortalecidos desde un ambiente social de desorientación llevando hacia un fatalismo en el cual hasta ya buscan quitarsen la vida, al no encontrar más sentido a este mundo porque nadie ni siquiera en su propia casa u hogar, se les ha ofrecido el camino de la autentica paz y sentido que conduce a la felicidad verdadera, el cual sólo es Dios quien nos enseña a ser padres responsables y evitar cualquier tipo de extremos perniciosos. Es Jesús de Nazaret quien nos muestra un ro perfil más humano y cercano de Dios contrario a ese que viía pendiente de cuantas faltas acumulaban sus hijos,sin que esto nos sirva de disculpa para entregarnos a cometer cuantas aberraciones o faltas querramos en cualquier sentido posible. Es cierto quela misericordia de Dios es infinita pero hay que abusar de ella y seguir cometiendo ese pecado que no le gusta a Dios,pudiendo trabajarlo sicológica y espiritualmente,aceptando nuestra debilidad que requiere del llamado a nuestro redentor quien presto con toda seguridad nos dará su ayuda.
Aunque si necesitamos del sufrimiento antes para aprender la lección se dará justamente en los términos adecuados,nos guste o no.Hay enseñanzas que cuestan las cuales piden paciencia entregando dicha circunstancia a Dios para que sea él quien suavice el peso de lo que vivimos.
Es vergonzoso para la vida que los padres hayan cedido terreno pensando en evitarlesd a sus hijos sentir la experiencia del sacrificio doloroso de algunas abstenciones necesarias que están dadas en los límites especialmen causando los" choques" o conflictividades al interior del hogar.Lo fácil y rápida salida como un escape ligero al alcance que en nada aporta sería aprobarles todo como si no hubiera una autoridad competente que filtre ambientes perjudiciales
para nuestros hijos, es pertinente saber pararse en la linea como el mensaje de "estar en el lugar equivocado" con el suficiente carácter que no permite la permeabilización de la insensates infantil y juvenil que busca medir cómo se encuentra la capacidad madura por parte del adulto, es decir en el fondo está probando que tanto se sostiene con sus ideas.
Para volver a tener el control en casa y no darse frases como:mis hijos se me salieron de las manos, estos "vellacos se me paran en la cabeza cuando quieren,,ya no sé que hacer con los hijos, es que no me entienden; y si eso es a temprana edad qué puede pasar cuando estén más grandes.
Los hijos se transforman en manipuladores porque ya saben que pueden hacer lo que quieran,todo está en cómo lo pidan, son unos expertos sicólogos.Al final,los adolescentes se sienten solos y poco seguros porque en un principio es entretenido tener papás así de "cheveres" pero al tiempo ellos empiezan a sentir que necesitan de alguien que los guíe porque si no,se mueren de angustia.Los niños en su desarrollo sano,necesitan límites, disciplina y conductas fijadas por los padres mezclado con el afecto.:es la recomendación para una buena educación con mayores posibilidades de alcances resultados provechosos.Ternura y disciplina parece ser la clave porque ambas realidades son indispensables a la hora de educarlos-Escuchamos hoy distintos pasos para lograr el éxito en diferentes campos de la vida, lo mismo podría decirse en el área de la educación infantil y juvenil,en base al trabajo de campo con unos diagnóstico encontrados se procede a hacer los dictamenes respectivos que hacen el papel de ajustar aquellas partes en donde hay un aflojamiento o está desincronizada dicha parte para acoplar de nuevo al engranaje del sistema pleno que sería en este caso un indicado funcionamiento del rol de los padres e incluso llevado hasta el profesor y la sociedad en general quienes apotan lo suyo a un resultado final cuando el adolescentereciba su diploma de bachiller o más antes y éste se encuentre adelantando su ncarrera en una universidad.
Más aún ,es importante que se tenga en cuenta que que mientras más transparente es la relación y el trato, un recíproco conocimiento interpersonal en su forma de educar, más expresiva y libre para amarlo está,porque si no es así,la rabia como elemento encubridor deteriora la calidad del vínculo.Por encima de todo debe brillar el amor claro está sin embargo ello no avala a la autoridad representada aquí por los padres, para ceder cuando no se debe hacer ateniendose a las consecuencias hay que hacer un esfuerzo enorme para sostenerse fiel a las ideas que nos respaldan sin permitir cualquier chantaje.
Por andar pretendiendo aparecer evolucionados,lo cual que a la larga nos hace ambiguos en nuestra forma de educar,nos cuesta utilizar el no cuando realmente hace falta o es oportuno,nos vamos en cincuenta mil explicaciones,somos los reyes de los depende, con lo que metemos a los niños en una red de inseguridades que les impide conocer qué es correcto y qué no lo es. Y todo parece permitido,las consecuencias de ser papás-amigos son muchas:los niños no tienen un referente distinto de sus amigos para educarse se traslada esa necesidad,desarrollan una pésima tolerancia a la frustración porque los padres no les dicen que no y si lo hacen,cambian fácilmente con ciertas manipulaciones.
PARENTISIS
-Sin fe se puede respirar pero no se puede vivir.La fe es la fuerza de la vida y todo lo que hacemos depende de la fe.TOLSTOI
-Eres rico en proporción a las cosas que puedes desechar.THOREAU
-Son sabios los que viven buscando sabiduría los necios cree que ya la encontraronNAPOLEON
-Elque sólo vive para sí está muerto para los demásPUBLIO SIRO
-El éxito tiene muchos padres pero el fracaso es huerfanoJOHN F. KENNEDY
-Un hábito nace como tela de araña y con el tiempo es un cable de acero.Proverbio hebreo.
-Somos más grandes que los animales porque sabemos hablar,somos más débiles cuando no sabemos callar. Anónimo
-Ell hombre es mortal por sus temores y es inmortal por sus deseosPITAGORAS
-Algunas personas son como los alfileres: su cabeza es lo menos importante JONATHAN SWIFT
-Hay situaciones en las quesólo tenemos razón perdiéndola.FRANKLIN
-Eres rico en proporción a las cosas que puedes desechar.THOREAU
-Son sabios los que viven buscando sabiduría los necios cree que ya la encontraronNAPOLEON
-Elque sólo vive para sí está muerto para los demásPUBLIO SIRO
-El éxito tiene muchos padres pero el fracaso es huerfanoJOHN F. KENNEDY
-Un hábito nace como tela de araña y con el tiempo es un cable de acero.Proverbio hebreo.
-Somos más grandes que los animales porque sabemos hablar,somos más débiles cuando no sabemos callar. Anónimo
-Ell hombre es mortal por sus temores y es inmortal por sus deseosPITAGORAS
-Algunas personas son como los alfileres: su cabeza es lo menos importante JONATHAN SWIFT
-Hay situaciones en las quesólo tenemos razón perdiéndola.FRANKLIN
sábado, 25 de abril de 2009
NUESTRO PADRE CELESTIAL NOS CORRIGE PORQUE NOS AMA
"EL QUE AMA A SU HIJO LO CORRIGE SIN CESAR...EL QUE ENSEÑA A SU HIJO,SACARA PROVECHO DE EL" (Siracida 30,1-2)
LA VIDA DE LA PEQUEÑA COMUNIDAD QUE ES LA FAMILIA DEBE ESTAR REGIDA POR NORMAS Y LIMITES INDISPENSABLES PARA REGULAR NUESTRO COMPORTAMIENTO. cUANDO SE DA EL INCUMPLIMIENTO DE ESTAS NORMAS AFECTAN LA CONVIVENCIA EN LA FAMILIA POR LO QUE DEBE HABER CORRECCION PORQUE HAY QUE INTERVENIR NO SE PUEDE DEJAR PASAR EL ERROR QUE SE CAMUFLA EN EL AMBIENTE.
LA VIDA DE LA PEQUEÑA COMUNIDAD QUE ES LA FAMILIA DEBE ESTAR REGIDA POR NORMAS Y LIMITES INDISPENSABLES PARA REGULAR NUESTRO COMPORTAMIENTO. cUANDO SE DA EL INCUMPLIMIENTO DE ESTAS NORMAS AFECTAN LA CONVIVENCIA EN LA FAMILIA POR LO QUE DEBE HABER CORRECCION PORQUE HAY QUE INTERVENIR NO SE PUEDE DEJAR PASAR EL ERROR QUE SE CAMUFLA EN EL AMBIENTE.
EN BUSCA DE LO DIVINO
Existen pruebas nuevas de que el cerebro humano està dotado de circuitos que lo llevan a creer en Dios.
por Vince Rause
Dicen que una noche del pasado abril la virgen Marìa se apareciò en el desvàn de una casa situada a unos kilòmetro de la mìa.La virgen se manifestò en la puerta de un clòset como un tenue resplandor dorado que sugerìa una figura envuelta en ropajes ondulantes.El dueño de la casa explicò que la imagen se aparecìa sòlo de noche,cuando se encendìan las luces de la calle y estaba abierta la ventana que daba afuera.
Frente a la casa habìa cientos de personas haciendo fila,dispuestas a esperar horas para ver el milagro.
Cuando ví estas escenas en la televisiòn,me preguntè: ¿Què inquietud latente me impulsò a conducir hasta ese lugar y hacer cola con los demàs? Y tambièn me preguntè,: ¿Còmo es posible que en nuestra instruida sociedad tantas personas salgan de noche a ver un triste espectàculo que pretende pasdar por gloriosa apariciòn?.
Estoy almorzando con Andrew Newberg en un restaurante de los suburbios de FILADELFIA. Newberg,profesor de la universidad de Pensilvania, y yo nos reunimos para hablar de su teorìa biològicade la religiòn,la cual,segùn èl,constituye la base neurològica de la gran necesidad humana de Dios.Esta teorìa ha hecho del profesor de 35 años,una de las personalidades màs importantes de la incipiente ciencia de la neuroteologìa,que explora el vìnculo entre la espiritualidad y el cerebro.
"¿Dice Ud. que sus investigaciones demuestran la existencia de una realidad superior ?"
Newberg me dice algo que no estoy seguro de poder entender:que la legendaria "realidad superios" descrita por los mìsticos podrìa ser real. -quiere Ud.decir metafòricamente real... -aventuro.
-No-asegura-,Tan real como esta mesa.De hecho,màs real.
-¿Està Ud. diciendo que sus investigaciones demuestran que existe esa realidad superior?-le pregunto.-Estoy diciendo que la posibilidad de esa realidad no es incompatible con la ciencia..-pERO NO PUEDE OBSERVAR ALGO SEMEJANTE DE MANERA CIENTÌFICA,¿o sì?. Newberg sonrìe.No sòlo ha observado ese estado: lo ha fotografiado.
La teorìa de Newbwerg se basa en investigaciones iniciadas en los años 70 por el finado Eugene D"Aquili,siquiatra y antropòlogo,Cuya teorìa decìa que la funciòn cerebral podìa producir una gama de experiencias religiosas desde las profundas revelaciones de los santos hasta la sensaciòn de lo sagrado que experimenta un creyente durante la oraciòn.
A principios de los 90, D"aquili se asociò con Newberg,radiòlogo.Entre los dos refinaron la teorìa de D"Aquili y empezaron a ponerla a prueba. Usaron una tecnologìa de imagenes llamada escaneo SPECT para mapear los cerebros de budistas tibetanos en meditaciòn y de monjas tibetanas en oraciòn contemplativa.Los escaneos fotografiaron el flujo sanguineo-que indica los niveles de actividad neural-del cerebro de cada sujeto en el momento en que èste alcanzaba un punto de intensidad espiritual..Cuando los cientìficos estudiaron las imagenes les llamò la atenciòn una porciòn del lòbulo parietal izquierdo a la que denominaron regiòn de asociaciòn de la orientaciòn.Esta regiòn se encarga de trazar la frontera entre el yo fisico y el resto de la existencia,tarea que exige un flujo continuo de informaciòn neural proveniente de los sentidos. Lo que revelaron las imagenes,sin embargo, fue que en los momentos màs intensos de oraciòn y meditaciòn,el flujo se reducìa dràsticamente.Como el àrea de orientaciòn se veìa privada de la informaciòn necesaria para trazar la frontera entre el yo y el mundo-creìan los cientìficos,el individuo experimentaba una conciencia ilimitada que se fundìa con el espacio infinito.
Al parecer habìan obtenido instantàneas del cerebro en un estado pròximo a la trascendencia mìstica,que todas las grandes religiones describen como una de las experiencias espirituales màs profundas .LOs santos catòlicos se refirieron a ella como la "uniòn mìstica" con Dios. Un budista la llamarìa, " INTERCONEXIÒN"
Ésta experiencias son raras y requieren que la regiòn de orientaciòn estè casi totalmente inactiva. Pero Newberg y D"Aquili creìan que grados menores de inactividad podìan producir una gama de experiencias espirituales màs moderadas,màs comunes como cuando los creyentes se "pierden" en la oraciòn o tiene una sensaciòn de unidad durante un servicio religiosos.Su investigaciòn indica que èstos sentimientos no tienen sus raices en la emociòn ni en la ilusiòn sino en los circuitos genèticamente dispuestos del cerebro. "Por eso prospera la religiòn en una edad de la razòn",dice Nwberg,sencillamente no se puede descartar a Dios con el pensamiento añade, porque los sentimientos religiosos surgen màs de la experiencia que de la razòn.Nacen en un momento de conexiòn espiritual real para el cerebro como cualquier percepciòn de la realidad fìsica "ordinaria".
-¿Significa esto que Dios es sòlo una percepciòn generada por el cerebro,o està dotado èste de circuitos que le permiten experimentar la realidad de DIOS? le pregunto. La mejor y màs racional respuesta que puede dar a ambas preguntas es "si"- me responde.
Las circunstancias que me llevaron a Newberg se presentaron varios años antes de que lo conociera.Yo etaba felizmente casado,trabajandoo en lo que me gustaba y tenìa una familia grande.Sin embargo unos años despùes la balnaza del destino se inclinò en mi contra.Mi madre muriò de cancer.Mi hermano Joe muriò de insufuciencia cardiaca.Perdì a mi abuela,a cuatro tìos y una tìa.Todas èstas perdidas me dejaron aturdido.Quise hallar consuelo en la oraciòn.,pero las palbras me parecìan falsas. Tratà de recordar què se sentìa creer.De niño iba a la capilla y me temblaba el cuerpo con el rumor de las oraciones en latìn.Pero cuando tratè de recordar la experiencia de fe-lo que se sentìa creer de verdad-,las emociones no afloraron..Lo que sì recordè fue la terrible santidad secreta que llenaba los rincone smàs oscuros de la iglesia. Se manifestaba en la luz de las velas ,en la mùsica y en los gestos rituales del sacerdote.Era enorme,misteriosa,sagrada.
Cuando crecì,olvidè todo lo relacionado con las cosas sagradas que acechaban en las sombras. Me concebìa como un tipo racional que habìa dejado atràs las supersticiones.
Despùes,al llegar la madurez y hacerme màs conciente de la hostilidad del universo,no supe hacia dònde volverme. Habìa caìdo en una "tierra de nadie" espiritual. Durante esos dificiles meses mi agente me hablò de Newberg quien necesitaba un escritor que colaborarà con èl en un libro sobre la religiòn y el cerebro.Nos conocimos un mes despùes,y el liobro empezò a tomar forma. No fue tarea fàcil,al trabajar en el capìtulo sobre misticismo me perdì en un alucinante salòn de espejos. Un mìstico islàmico dice:"Nosotros y nuestras existencias somos inexistencias".
Y un budista propone:"Nunca ha existido nunca ha sido inexistente".Y el mìstico cristiano medieval maestro Eckhart afirma que Dios" es un estado del ser màs allà del ser:es una nada màs allà del ser".Me sentìa totalmente confundido.Entonces metopè con un pasaje escrito por Bede Griffiths,un monje benedictino contemporàneo,quien relata que de niño iba caminando una noche cuando de pronto se sintiò hechizado por el hermoso canto de unos pàjaros. Sus trinos despertaron en èl sentidos que nunca antes habìa utilizado.Al instante el mundo pareciò transformarse, explica, como si èl hubiera llagado ante la "presencia de un misterio insondable que parecìa atraerme hacia sì".
NO HUBO ZARZAS ARDIENDO NI CARROS DE FUEGO.SÒLO UNA SUAVE REVELACIÒN A LA QUE MUCHOS NO HABRÌAN PRESTADO atencion pero que le cambiò la vida aGriffiths.La experiencia mìstica-empezaba ya a entender- no era un ascenso màgico a algùn paraìso remoto.Era una revelaciòn callada y personal de que lo milagrosos y lo mundano son una y la misma cosa,y que los dos estàn ante nuestrosa ojos.Por primera vez desde que era niño sentì la presencia de algo misterioso y magnìfico.No sabìa què era ese algo,pero tampoco necesitaba saberlo.Pronto aprendì que ,para los mìsticos,sòlo cuando el yo se hace a un lado durante la meditaciòn podemosver la realida como es..De hecho las imagenes de Nweberg indican que el cerebro podrìa ser capaz de experimentar dos realidades.En una la conciencia llega a la mente a travès del filtro del yo.. En la otra,el yo se hace a un lado y la conciencia de la mente se amplìa y se unifica.
-¿y NO HAY FORMA DE SABER SI UNA ES MÀS REAL QUE LA OTRA? -pregunto. Newberg sonrìe.La realidad teoriza es cosa de grados:lo que se siente màs real es màs real.
-Los mìsticos experimentan este estado (trascendente), como màs real que la realidad ordinaria.-me dice..Me quedo callado.No acabo de digerir la idea de que las revelaciones mìsticas deberìan ayudar a moldear nuestra visiòn pràctica de la existencia.Despùes encontrè este pasaje de Albert Einstein:"Lo màs hermoso que podemos experimentar es el misterio.Es la emociòn fundamental de la que nace la verdadera ciencia.Aquel que no lo conoce y ya no puede maravillarse vive como si estuviera muerto".
Mas tarde me enterè de que otros grandes cientìficos -Niels,Bohr,Max Plank y Werner Heisenberg- tambièn creìan que en un universo racional hay cabida para los prodigios incomprensibles.
El libro està terminado, y yo aùn no puedo decir que encontrè la religiòn;pero sì me he dado cuenta de que los misterios màs grandes y màs fascinantes son para saborearse,no para resolverse.El misterio nos rodea:"sòlo tenemos que ser humildes de corazòn y prestar atenciòn"."Mi salvaciòn es escuchar y responder",escribiò Thomàs Merton,monje trapense."Por ello,mi silencio es mi salvaciòn". Y èse es mi nuevo plan maestro:olvidarme de estar informado,de ser interesante o ser racional. Sòlo quiero callar y escuchar un poco.
por Vince Rause
Dicen que una noche del pasado abril la virgen Marìa se apareciò en el desvàn de una casa situada a unos kilòmetro de la mìa.La virgen se manifestò en la puerta de un clòset como un tenue resplandor dorado que sugerìa una figura envuelta en ropajes ondulantes.El dueño de la casa explicò que la imagen se aparecìa sòlo de noche,cuando se encendìan las luces de la calle y estaba abierta la ventana que daba afuera.
Frente a la casa habìa cientos de personas haciendo fila,dispuestas a esperar horas para ver el milagro.
Cuando ví estas escenas en la televisiòn,me preguntè: ¿Què inquietud latente me impulsò a conducir hasta ese lugar y hacer cola con los demàs? Y tambièn me preguntè,: ¿Còmo es posible que en nuestra instruida sociedad tantas personas salgan de noche a ver un triste espectàculo que pretende pasdar por gloriosa apariciòn?.
Estoy almorzando con Andrew Newberg en un restaurante de los suburbios de FILADELFIA. Newberg,profesor de la universidad de Pensilvania, y yo nos reunimos para hablar de su teorìa biològicade la religiòn,la cual,segùn èl,constituye la base neurològica de la gran necesidad humana de Dios.Esta teorìa ha hecho del profesor de 35 años,una de las personalidades màs importantes de la incipiente ciencia de la neuroteologìa,que explora el vìnculo entre la espiritualidad y el cerebro.
"¿Dice Ud. que sus investigaciones demuestran la existencia de una realidad superior ?"
Newberg me dice algo que no estoy seguro de poder entender:que la legendaria "realidad superios" descrita por los mìsticos podrìa ser real. -quiere Ud.decir metafòricamente real... -aventuro.
-No-asegura-,Tan real como esta mesa.De hecho,màs real.
-¿Està Ud. diciendo que sus investigaciones demuestran que existe esa realidad superior?-le pregunto.-Estoy diciendo que la posibilidad de esa realidad no es incompatible con la ciencia..-pERO NO PUEDE OBSERVAR ALGO SEMEJANTE DE MANERA CIENTÌFICA,¿o sì?. Newberg sonrìe.No sòlo ha observado ese estado: lo ha fotografiado.
La teorìa de Newbwerg se basa en investigaciones iniciadas en los años 70 por el finado Eugene D"Aquili,siquiatra y antropòlogo,Cuya teorìa decìa que la funciòn cerebral podìa producir una gama de experiencias religiosas desde las profundas revelaciones de los santos hasta la sensaciòn de lo sagrado que experimenta un creyente durante la oraciòn.
A principios de los 90, D"aquili se asociò con Newberg,radiòlogo.Entre los dos refinaron la teorìa de D"Aquili y empezaron a ponerla a prueba. Usaron una tecnologìa de imagenes llamada escaneo SPECT para mapear los cerebros de budistas tibetanos en meditaciòn y de monjas tibetanas en oraciòn contemplativa.Los escaneos fotografiaron el flujo sanguineo-que indica los niveles de actividad neural-del cerebro de cada sujeto en el momento en que èste alcanzaba un punto de intensidad espiritual..Cuando los cientìficos estudiaron las imagenes les llamò la atenciòn una porciòn del lòbulo parietal izquierdo a la que denominaron regiòn de asociaciòn de la orientaciòn.Esta regiòn se encarga de trazar la frontera entre el yo fisico y el resto de la existencia,tarea que exige un flujo continuo de informaciòn neural proveniente de los sentidos. Lo que revelaron las imagenes,sin embargo, fue que en los momentos màs intensos de oraciòn y meditaciòn,el flujo se reducìa dràsticamente.Como el àrea de orientaciòn se veìa privada de la informaciòn necesaria para trazar la frontera entre el yo y el mundo-creìan los cientìficos,el individuo experimentaba una conciencia ilimitada que se fundìa con el espacio infinito.
Al parecer habìan obtenido instantàneas del cerebro en un estado pròximo a la trascendencia mìstica,que todas las grandes religiones describen como una de las experiencias espirituales màs profundas .LOs santos catòlicos se refirieron a ella como la "uniòn mìstica" con Dios. Un budista la llamarìa, " INTERCONEXIÒN"
Ésta experiencias son raras y requieren que la regiòn de orientaciòn estè casi totalmente inactiva. Pero Newberg y D"Aquili creìan que grados menores de inactividad podìan producir una gama de experiencias espirituales màs moderadas,màs comunes como cuando los creyentes se "pierden" en la oraciòn o tiene una sensaciòn de unidad durante un servicio religiosos.Su investigaciòn indica que èstos sentimientos no tienen sus raices en la emociòn ni en la ilusiòn sino en los circuitos genèticamente dispuestos del cerebro. "Por eso prospera la religiòn en una edad de la razòn",dice Nwberg,sencillamente no se puede descartar a Dios con el pensamiento añade, porque los sentimientos religiosos surgen màs de la experiencia que de la razòn.Nacen en un momento de conexiòn espiritual real para el cerebro como cualquier percepciòn de la realidad fìsica "ordinaria".
-¿Significa esto que Dios es sòlo una percepciòn generada por el cerebro,o està dotado èste de circuitos que le permiten experimentar la realidad de DIOS? le pregunto. La mejor y màs racional respuesta que puede dar a ambas preguntas es "si"- me responde.
Las circunstancias que me llevaron a Newberg se presentaron varios años antes de que lo conociera.Yo etaba felizmente casado,trabajandoo en lo que me gustaba y tenìa una familia grande.Sin embargo unos años despùes la balnaza del destino se inclinò en mi contra.Mi madre muriò de cancer.Mi hermano Joe muriò de insufuciencia cardiaca.Perdì a mi abuela,a cuatro tìos y una tìa.Todas èstas perdidas me dejaron aturdido.Quise hallar consuelo en la oraciòn.,pero las palbras me parecìan falsas. Tratà de recordar què se sentìa creer.De niño iba a la capilla y me temblaba el cuerpo con el rumor de las oraciones en latìn.Pero cuando tratè de recordar la experiencia de fe-lo que se sentìa creer de verdad-,las emociones no afloraron..Lo que sì recordè fue la terrible santidad secreta que llenaba los rincone smàs oscuros de la iglesia. Se manifestaba en la luz de las velas ,en la mùsica y en los gestos rituales del sacerdote.Era enorme,misteriosa,sagrada.
Cuando crecì,olvidè todo lo relacionado con las cosas sagradas que acechaban en las sombras. Me concebìa como un tipo racional que habìa dejado atràs las supersticiones.
Despùes,al llegar la madurez y hacerme màs conciente de la hostilidad del universo,no supe hacia dònde volverme. Habìa caìdo en una "tierra de nadie" espiritual. Durante esos dificiles meses mi agente me hablò de Newberg quien necesitaba un escritor que colaborarà con èl en un libro sobre la religiòn y el cerebro.Nos conocimos un mes despùes,y el liobro empezò a tomar forma. No fue tarea fàcil,al trabajar en el capìtulo sobre misticismo me perdì en un alucinante salòn de espejos. Un mìstico islàmico dice:"Nosotros y nuestras existencias somos inexistencias".
Y un budista propone:"Nunca ha existido nunca ha sido inexistente".Y el mìstico cristiano medieval maestro Eckhart afirma que Dios" es un estado del ser màs allà del ser:es una nada màs allà del ser".Me sentìa totalmente confundido.Entonces metopè con un pasaje escrito por Bede Griffiths,un monje benedictino contemporàneo,quien relata que de niño iba caminando una noche cuando de pronto se sintiò hechizado por el hermoso canto de unos pàjaros. Sus trinos despertaron en èl sentidos que nunca antes habìa utilizado.Al instante el mundo pareciò transformarse, explica, como si èl hubiera llagado ante la "presencia de un misterio insondable que parecìa atraerme hacia sì".
NO HUBO ZARZAS ARDIENDO NI CARROS DE FUEGO.SÒLO UNA SUAVE REVELACIÒN A LA QUE MUCHOS NO HABRÌAN PRESTADO atencion pero que le cambiò la vida aGriffiths.La experiencia mìstica-empezaba ya a entender- no era un ascenso màgico a algùn paraìso remoto.Era una revelaciòn callada y personal de que lo milagrosos y lo mundano son una y la misma cosa,y que los dos estàn ante nuestrosa ojos.Por primera vez desde que era niño sentì la presencia de algo misterioso y magnìfico.No sabìa què era ese algo,pero tampoco necesitaba saberlo.Pronto aprendì que ,para los mìsticos,sòlo cuando el yo se hace a un lado durante la meditaciòn podemosver la realida como es..De hecho las imagenes de Nweberg indican que el cerebro podrìa ser capaz de experimentar dos realidades.En una la conciencia llega a la mente a travès del filtro del yo.. En la otra,el yo se hace a un lado y la conciencia de la mente se amplìa y se unifica.
-¿y NO HAY FORMA DE SABER SI UNA ES MÀS REAL QUE LA OTRA? -pregunto. Newberg sonrìe.La realidad teoriza es cosa de grados:lo que se siente màs real es màs real.
-Los mìsticos experimentan este estado (trascendente), como màs real que la realidad ordinaria.-me dice..Me quedo callado.No acabo de digerir la idea de que las revelaciones mìsticas deberìan ayudar a moldear nuestra visiòn pràctica de la existencia.Despùes encontrè este pasaje de Albert Einstein:"Lo màs hermoso que podemos experimentar es el misterio.Es la emociòn fundamental de la que nace la verdadera ciencia.Aquel que no lo conoce y ya no puede maravillarse vive como si estuviera muerto".
Mas tarde me enterè de que otros grandes cientìficos -Niels,Bohr,Max Plank y Werner Heisenberg- tambièn creìan que en un universo racional hay cabida para los prodigios incomprensibles.
El libro està terminado, y yo aùn no puedo decir que encontrè la religiòn;pero sì me he dado cuenta de que los misterios màs grandes y màs fascinantes son para saborearse,no para resolverse.El misterio nos rodea:"sòlo tenemos que ser humildes de corazòn y prestar atenciòn"."Mi salvaciòn es escuchar y responder",escribiò Thomàs Merton,monje trapense."Por ello,mi silencio es mi salvaciòn". Y èse es mi nuevo plan maestro:olvidarme de estar informado,de ser interesante o ser racional. Sòlo quiero callar y escuchar un poco.
viernes, 24 de abril de 2009
LETREROS
En la parte trasera de un automovil:"NO NOS CONOZCAMOS POR ACCIDENTE "
(colaboración de Perry Eduardo Paz,GUATEMALA)
Lema publicitario de un resataurante de Carmel,California,que ya cerró sus puertas:" CAFE KARMA no tenemos menú.Le damos exactamente lo que usted merece "
( colaboración de Jan Veder,EE.UU. )
(colaboración de Perry Eduardo Paz,GUATEMALA)
Lema publicitario de un resataurante de Carmel,California,que ya cerró sus puertas:" CAFE KARMA no tenemos menú.Le damos exactamente lo que usted merece "
( colaboración de Jan Veder,EE.UU. )
PARA ALEGRAR EL DIA
A MEDIDA QUE LOS AÑOS PASAM LOS PIROPOS QUE NOS DIRIGEN A LAS MUJERES SE VUELVEN CADA VEZ MAS ESCASOS .POR ESO ME DAUSO PARTICULAR AGRADO EL QUE ME DIRIGIO UN JOVEN CUANDO,POR ESCAPAR DE UNA ABELA QUE ME RONDABA MIENTRAS CAMINABA YO POR LA CALLE,LE DI UN EMPELLON.
-DISCULPE-LEDIJE AZARADA-;ES QUE ME PERSEGUIA UNA ABEJA. NE SONRIO Y ME RESPONDIO GALANTEMENTE:LA HABRÁ CONFUDIDO CON UNA FLOR.
Colaboración de CELIMDA BARRETO(Lima)
A MEDIDA QUE LOS AÑOS PASAM LOS PIROPOS QUE NOS DIRIGEN A LAS MUJERES SE VUELVEN CADA VEZ MAS ESCASOS .POR ESO ME DAUSO PARTICULAR AGRADO EL QUE ME DIRIGIO UN JOVEN CUANDO,POR ESCAPAR DE UNA ABELA QUE ME RONDABA MIENTRAS CAMINABA YO POR LA CALLE,LE DI UN EMPELLON.
-DISCULPE-LEDIJE AZARADA-;ES QUE ME PERSEGUIA UNA ABEJA. NE SONRIO Y ME RESPONDIO GALANTEMENTE:LA HABRÁ CONFUDIDO CON UNA FLOR.
Colaboración de CELIMDA BARRETO(Lima)
decàlogo
10 engaños de la cultura del siglo xx1
1. Hemos tratado a nuestros que aun no han nacido, y hemos llamado a este crimen "la libre eleccion"
2. Hemos sido negligentes al disciplinar o corregir nuestros hijos y hemos llamado "libre desarrollo dela personalidad"
3.Hemos abusado del poder y la autoridad y hemos llamado a esto "politica"
4.Hemos codiciado los bienes de nuestro projimo y vecinos y a esos hemos llamado ; "tener ambicion"
5.Hemos contaminado la radio y la TV con groserias y pornografia y la hemos llamado "libertad de expresion"
6.Hemos ridiculizado los valores establecidos por padres y abuelos y estos hemos llamado "pasado a la moda y caduco "
7.Nos hemos burlado de la institucion matrimonial y el compromiso del amor conyugal y lo hemos llamado incompatibilidad de caracteres " ; Re- hacer la vida"
8.Hemos permitido la drogadicion segun la necesidad de cada individuo y despenalizado el porte de droga, llamandola " Dosis personal "
9.Hemos borrado la diferencia de "generos "entre lo masculino y lo femenino y lo hemos llamado; "Unisex" "Preferencia sexual" O "Bisexual o Swinger".
10. Hemos reducido a Dios a "Energia" o una " Fuerza Impersonal" y hemos llamado "Mente abierta o nueva era".
2. Hemos sido negligentes al disciplinar o corregir nuestros hijos y hemos llamado "libre desarrollo dela personalidad"
3.Hemos abusado del poder y la autoridad y hemos llamado a esto "politica"
4.Hemos codiciado los bienes de nuestro projimo y vecinos y a esos hemos llamado ; "tener ambicion"
5.Hemos contaminado la radio y la TV con groserias y pornografia y la hemos llamado "libertad de expresion"
6.Hemos ridiculizado los valores establecidos por padres y abuelos y estos hemos llamado "pasado a la moda y caduco "
7.Nos hemos burlado de la institucion matrimonial y el compromiso del amor conyugal y lo hemos llamado incompatibilidad de caracteres " ; Re- hacer la vida"
8.Hemos permitido la drogadicion segun la necesidad de cada individuo y despenalizado el porte de droga, llamandola " Dosis personal "
9.Hemos borrado la diferencia de "generos "entre lo masculino y lo femenino y lo hemos llamado; "Unisex" "Preferencia sexual" O "Bisexual o Swinger".
10. Hemos reducido a Dios a "Energia" o una " Fuerza Impersonal" y hemos llamado "Mente abierta o nueva era".
seminario de pedagogia
DORMIR AYUDA AL CORAZON
unos minutos de siesta durante la tarde ayudan a reducir las posibilidades de un ataque al corazon. en el momento antes de quedarse dormido, en una siesta, ocurre un cambio cardiovascular que beneficia al organismo.Segun un analisis de profesores y estudiantes de la universidad JHON MOORES en liverpool, gran bretaña, la presion arterial disminuye. si una persona se acostumbra a dormir en las tardes al menos por unos minutos, el corazon entonces tiende a estar mas tranquilo y relajado.
ATENTO AL PASADO.
Si ha notado que muchos de sus familiares han padecido o sufren de una enfermedad igual, las misma, talvez usted tambien este en riesgo de tenerla. hay dolencias hereditarias y que pueden trasmitirse atravez de los familiares, por eso es fundamental conocer las historia medica familiar para prevenir algun problema de salud serio.
A COMER CRISPETAS.
comer crisperas o palomitas de maiz no sirve solo para calmar esas ganas de comer entre comidas , sino que tambien eso es un mecato o aperitivo rico en fibra.
segun un estudio reciente, las personas que consumen palomitas de maiz tienen aproximandamente 250% mayor consumo de trigo enteros o alimentos integrales y un 22% mas de fibra que aquellos que no comen palomitas de maiz.
COMODIDAD Y DOLOR.
Las conocidas chanclas o sandalias pueden ocacionar dolor en los pies y las piernas, segun un resiente estudio realizado por la universidad de AUBURN, alabama. el estudio encontro que los problemas mayores se identificaron con el uso constante de las sandalias, y que afectan el pie, el tobillo y las piernas.
unos minutos de siesta durante la tarde ayudan a reducir las posibilidades de un ataque al corazon. en el momento antes de quedarse dormido, en una siesta, ocurre un cambio cardiovascular que beneficia al organismo.Segun un analisis de profesores y estudiantes de la universidad JHON MOORES en liverpool, gran bretaña, la presion arterial disminuye. si una persona se acostumbra a dormir en las tardes al menos por unos minutos, el corazon entonces tiende a estar mas tranquilo y relajado.
ATENTO AL PASADO.
Si ha notado que muchos de sus familiares han padecido o sufren de una enfermedad igual, las misma, talvez usted tambien este en riesgo de tenerla. hay dolencias hereditarias y que pueden trasmitirse atravez de los familiares, por eso es fundamental conocer las historia medica familiar para prevenir algun problema de salud serio.
A COMER CRISPETAS.
comer crisperas o palomitas de maiz no sirve solo para calmar esas ganas de comer entre comidas , sino que tambien eso es un mecato o aperitivo rico en fibra.
segun un estudio reciente, las personas que consumen palomitas de maiz tienen aproximandamente 250% mayor consumo de trigo enteros o alimentos integrales y un 22% mas de fibra que aquellos que no comen palomitas de maiz.
COMODIDAD Y DOLOR.
Las conocidas chanclas o sandalias pueden ocacionar dolor en los pies y las piernas, segun un resiente estudio realizado por la universidad de AUBURN, alabama. el estudio encontro que los problemas mayores se identificaron con el uso constante de las sandalias, y que afectan el pie, el tobillo y las piernas.
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